En La Secta de los Justos se lleva a cabo un episodio de la guerra interminable para determinar quienes pertenecen a ella y quienes deben ser excluidos. No hay minuto de paz. El enemigo no descansa en el empeño de destruirla desde dentro. El caso es típico: un seminarista, el Bedel, es identificado por el rector y el director espiritual como el mismo Satanás que ha infiltrado el seminario menor de Zamora, Michoacán, para destruir la fe católica y se enredan -el agua y el aceite- para impedir su avance en su camino al sacerdocio. Mientras la novela ocurre en un ir y venir de secretos violados el Bedel gasta la suya pidiendo que las reglas se cumplan y que los totales de las las cuentas sean de simple aritmética y no de filosofía de los números. El Bedel no está solo en su viaje, maestros y prefectos lo apoyan y alientan, incluido el vicario general además del obispo titular en el desempeño de su función. El bando contrario tampoco está manco pues el obispo coadjutor lo encabeza. A pesar de ser acusados de moverse por simple venganza, quizá ni el rector ni el director espiritual sean malos, sin embargo su actuar lleva al autor a una conclusión de peso mayor: “Ya se sabía que a la gente no le gusta que le quiten sus juguetes y que Dios tiene la mala costumbre de parecerse a los que se le acercan.
La Secta de los Justos
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