Martín-Cano muestra a nuestras ancestras gastando la mitad de su tiempo cumpliendo las leyes de la Conservación trabajando como: cazadora, pastora, sacrificadora, labradora, agricultora, hornera… para alimentar a su familia (cuando las madres se preocupaban en exclusiva de alimentar a sus hijos y no existía vinculación masculina).Y la otra mitad practicando las leyes de la Expansión: divirtiéndose como posesas en sagradas fiestas Mistéricas (desacreditadas bajo la visión cristiana con el título de aquelarres), con ritos competitivos de juego pacífico entre vicarias de la Diosa y reponiendo sus fuerzas en banquetes orgiásticos, para solicitar a la Diosa Madre que les “proporcionará el pan nuestro de cada día”.
Arqueología Feminista Ibérica
Martín-Cano muestra a nuestras ancestras gastando la mitad de su tiempo cumpliendo las leyes de la Conservación trabajando como: cazadora, pastora, sacrificadora, labradora, agricultora, hornera… para alimentar a su familia (cuando las madres se preocupaban en exclusiva de alimentar a sus hijos y no existía vinculación masculina).Y la otra mitad practicando las leyes de la Expansión: divirtiéndose como posesas en sagradas fiestas Mistéricas…
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